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. . . der Körper . . . Tempel der Seele . . .
. . . die Frequenzen der Seelenessenz nehmen seinen Raum ein und beleben ihn . . .
. . . inspirierter Geist verwirklicht sich . . .
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. . . ENTFALTUNG des WAHREN SELBST . . .
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. . . weitere INFORMATIONEN durch "KLICK" auf die einzelnen Themengebiete . . .
. . . TAoMiNA TAoMei . . . Energiebalance & Soundmassage . . .
. . . TAoMi LoMi LoMi MASSAGE . . . nach dem hawaiischen Körperpfad . . .
. . . Herzensgesang & Seelenmusik . . .
. . . mediale Gesprächsführung & Supervision . . .
. . . Wirbelsäulentherapie nach Dorn & Breuß . . .
. . . Spagyrik nach Zimpel . . .
. . . Biochemie nach Dr. Schüssler . . .
. . . Bachblütentherapie . . .
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. . . PFLEGE FÜR KÖRPER, GEIST & SEELE . . .
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Gedicht
. . . HÄUTUNGEN . . .
. . . ich werde sie abstreifen . . .
. . . die Haut der Verzagtheit . . .
. . . die Haut des Zweifelns . . .
. . . und die vielen schillernden Häute der Angst . . .
. . . Ankommen werde ich . . .
. . . bei der Haut die mir Schutz ist . . .
. . . und Grenze . . .
. . . und Möglichkeit . . .
. . . Dich zu berühren . . .
- unbekannter Autor -
. . . dieses Gedicht beschreibt wunderbar bildlich . . . wie die Schichten der Emotionen unser Wahres Selbst
überlagern können . . . wie ein Grauschleier der die eigentliche Herrlichkeit unserer strahlenden Farbenvielfalt
verdeckt . . .
. . . es sind Erinnerungen an Momente in denen die Liebe nicht frei fliessen konnte . . .
. . . diese Erfahrungen können sich im Körper speichern . . . und treten wieder an die Oberfläche . . . wenn einer
unserer "Knöpfe" gedrückt wird . . .
. . . bei der Entwicklung unseres Herzens . . . ist es wichtig auf dem persönlichen Lebenspfad . . . auch den Körper mit
seinen Bedürfnissen zu berücksichtigen . . . in zu pflegen . . . neben der physikalischen auch durch energetische
Hygiene . . .
. . . die alten nun nicht mehr unterstützenden Informationen herauszulösen . . .
. . . man kann es sich folgender Maßen vorstellen . . .
. . . Der Körper ist das Haus und die Augen . . . als Spiegel der Seele . . . die Fenster . . .
. . . in unserem Haus befinden sich Möbel . . . zum Beispiel Stühle . . . sie repräsentieren unsere Erfahrungen . . .
. . . einige haben wir geerbt . . . den einen oder anderen geschenkt bekommen . . . von jemand anderem
übernommen . . . manchen haben wir uns selbst angeschafft . . . irgendwann einmal "total hipp und modern" . . .
entspricht er nun vielleicht nicht mehr unserem Geschmack . . . und andere . . . schon etwas durchgesessen . . .
fleckig und wackelig, mit Schrammen und herausgebrochenen Teilen . . . fallen schon fast in sich zusammen und
werden doch noch gehalten . . . weil sie vielleicht einfach so bequem sind . . .
. . . So verhält es sich auch mit unseren Mustern & Konzepten . . . wir erben sie . . . übernehmen sie von Freunden . . .
Verwandten . . . Ahnen. . . Vereinen . . . der Gesellschaft . . . Religionen . . . haben sie mitgebracht aus anderen
Leben und Dimensionen . . . oder entwickeln sie selbst.
. . . sie prägen uns . . . leiten uns und geben uns einen Rahmen um uns zu entwickeln . . . wir wachsen . . . und
irgendwann kann dieser zu eng . . . zu klein werden . . .
. . . ebenso haben die gespeicherten Erinnerungen Einfluss auf unser Miteinander . . . sie bestimmen die Qualität der
zwischenmenschlichen Beziehungen . . .
. . . geht jemand an unserem Körper-Haus vorüber . . . und betrachtet voller Interesse durch die Seelenfenster unserer
Augen das Möbelinventar . . . was wird er entdecken?
. . . haben wir Erinnerungen der Angst gespeichert . . . und auch er trägt Angst in sich, wird er begeistert sein und
Anklopfen um seinen Stuhl der Angst an einen gemeinsamen Tisch zu stellen . . . trägt er die Freiheit der Liebe in
sich . . . wird er sich nicht in uns erkennen können und vorüber gehen . . .
. . . Welche Erfahrungen wollen wir machen . . . jene durch überholte Muster geprägte oder die unseres Wahren Selbst?
. . . wir können entscheiden und einen "Hausputz" unternehmen um die alten nicht mehr passenden Möbel liebevoll
auszusortieren . . . es entsteht mehr Raum für das aktuell Stimmige und für die Integration von Neuem . . .
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